Kultúrny Význam Víťaza Zlatého Glóbu „Rómovia“

Obsah:

Kultúrny Význam Víťaza Zlatého Glóbu „Rómovia“
Kultúrny Význam Víťaza Zlatého Glóbu „Rómovia“

Video: Kultúrny Význam Víťaza Zlatého Glóbu „Rómovia“

Video: Kultúrny Význam Víťaza Zlatého Glóbu „Rómovia“
Video: МОЙ ТОП-10 ПРОДУКТОВ ИЗ Каталога Oriflame №8 2021 2024, Apríl
Anonim

Je to naozaj zlé, že Hollywood Foreign Press Association nepovoľuje, aby sa neanglické filmy považovali za najlepší obraz. Aspoň režisér Alfonso Cuarón a jeho film Netflix, Róm, získali na 76. výročnom ceremoniáli minulú nedeľu Zlatú guľu za najlepšiu réžiu filmu a najlepšieho cudzieho filmu.

Všetci vieme, kto je Cuarón, však? Úžasne úspešný režisér Gravity and Children of Men, ktorý sa stal mnohými víťazmi Oscaru, ktorého zatienili iba jeho megaúspešní latinskí súčasníci Guillermo del Toro a Alejandro Gonzalez Innaritu (bezdotykovo známy ako Show tri Amigos). Róm je však ďaleko od svojich ďalších vysoko komerčných filmov, ako je Harry Potter alebo Great Expectations, a od jeho dobre prijatého fantasy cestovného, ako je napríklad Pan's Labrynth. Je to autobiografický film z vlastných skúseností a výchovných záberov čiernobiely, takže sa s filmárom zoznámime celkom osobne.

Aj keď sa to odohráva v Mexiku, ako latinskoamerického pôvodu Dominikánskeho pôvodu, ktorý sa narodil a vyrastal v Spojených štátoch, cítil som nostalgiu, pretože časti filmu ma vzali späť na letá strávené v Dominikánskej republike. Moji priatelia z Latinxu, ktorí to videli, súhlasili so sentimentom. Jeho relativita voči niektorým z nás, ktorí žili južne od hraníc USA alebo navštívili rodinu v Karibiku, je však len jedným z dôvodov, prečo je film dôležitý. Je to tiež pocta žene, ktorá ho vychovala - nie jeho matke, ale jeho materskej skale - ako aj krásne zastrelený komentár k triednej a etnickej diskriminácii a lekcii politickej histórie. Zaoberá sa každodennými problémami stanovenými v autentickom zobrazení Mexika a na doplnenie, nedochádza k násiliu ani kartelom! Tu sú štyri dôvody, prečo sme stáli Rím.

Je to portrét triedneho delenia

Príbeh sa odohráva viac ako rok začiatkom 70. rokov v susedstve mesta Mexico City a sústreďuje sa na mladú ženu pôvodcu Mixtec s názvom Cleo (Yalitza Aparicios v jej hereckom debute), ktorá je vedúcou rodiny vyššej strednej triedy. Mixtec je tretia najväčšia domorodá skupina v Mexiku a Rómovia odhaľujú diskrimináciu voči svojim ľuďom a dotýkajú sa toho, ako vláda ukradla ich krajinu. Prostredníctvom sluhy Cleo, ktorá stále príležitostne hovorí vo svojom rodnom jazyku Mixtec, diváci nahliadajú do bojov v reálnom živote, ktorým čelia domorodci, ktorí sú považovaní za občanov druhej triedy (ako sú Afro-Latinos, ale to je iný film). Tieto skreslenia sú často jemné. V jednej scéne je Cleo považovaná za príliš útulnú s jedným z detí, je jej nariadené vyzdvihnúť čaj. Titulok v knihe The Independent stručne hovorí: „Rómovia nie sú“t iba Oscar Contender - je to exponát v mexickom systéme Caste “

Je smutné, že obrovská trieda, ktorá sa delí pozdĺž etno-kultúrnych línií, v Latinskoamerických krajinách neustále rastie (FYI: Región celkovo má tiež najextrémnejšiu nerovnosť na svete).

Jeho historická presnosť

Jedným z najchladnejších aspektov filmu je dokumentárne zobrazenie Mexika v 70. rokoch. Okrem ilustrovania klasicistickej spoločnosti nám Rómovia umožňujú zažiť hudbu, kultúru a politiku tej doby. Tieto sú často prezentované ako jemné detaily - plagáty Svetového pohára visia v spálňach, zatiaľ čo plagáty vládnucej strany a prezidenta lemujú ulice. Potom sú chvíle, keď Cleo spieva spolu s populárnymi piesňami obdobia, ako napríklad „No Tengo Dinero“Juana Gabriel.

Film ukazuje spoločnosť, ktorá je už 40 rokov vládnoucou inštitučnou revolučnou stranou (PRI), ktorá si udržala moc od roku 1929 prostredníctvom zmanipulovaných volieb, vykreslením masakru Corpus Christie z júna 1971, počas ktorého bolo najmenej 120 protestujúcich študentov. porazená. Keďže v roku 1968 vypukli nepokoje študentov (podobné USA, Francúzsku a inde), PRI začala mexickú tzv. Špinavú vojnu. S pomocou CIA mexická vláda školila polovojenské skupiny na znásilňovanie, vraždenie a drancovanie revolúcie na vidieku, mimo verejnosti a tlače a prenikla do študentských skupín, aby počas protestov protestovali proti násiliu. V Ríme sa Fermin, mladý muž Cleo, stretáva v bojovom umení a je vidieť výcvik spolu s ostatnými v tajnej polovojenskej sile. Aj keď došlo k ďalšiemu strašnému politickému násiliu,ako je masaker Tlatelolco v roku 1968, masaker Corpus Christi skutočne prebudil viac ľudí k realite vládneho útlaku.

Jeho relatívne scény

Napriek tomu, že dve tretiny Rómov sa zaoberali tragickou udalosťou, sú priamou rodinnou drámou, vďaka ktorej je relatívna. Život v Mexiku, ktorý evokuje zážitok latinčiny, je autentický. Scény s oblečením na umývanie rúk Cleo vonku sú realitou, ktorú majú mnohí latinskoameričania dnes, a sú živou spomienkou na tých, ktorí cestujú späť do zón svojich rodičov. Ako dieťa by som sprevádzala svoju tetu, zatiaľ čo moje šaty umývala na streche iba veľkým vedrom s vodou a mydlom na ruky. Práčky sa zdajú ľahko dostupné, ale mnohí v Latinskej Amerike nie sú takí privilegovaní.

Film je zobrazený z pohľadu Cleo. Podobne ako Cleo, mnohí prisťahovalci prichádzajú do štátov ako domáci pracovníci. Vytvárajú kontakty a hľadajú prácu pre rodinných príslušníkov alebo ľudí z ich oblastí. Budujú nové komunity v oblastiach, kde migrujú. Vždy sa však v hre pre pestúnky a živú pomoc vždy vyskytuje dilema zasvätených. Cleo a matka Sofia sa môžu spojiť ako utláčané ženy, ale ich ekonomická nerovnosť a etnické rozdiely spôsobujú emocionálne odcudzenie. Napriek tomu sú najatými pomocníkmi pomoc pri zdokonaľovaní detí a Cleo ich vidí ako svoju vlastnú rodinu. Tiché rámčeky predstavujúce mladých domácich pracovníkov s deťmi premietajú svoje pevné puto. Pretože asi 90 percent filmu pochádza z Cuarónovej pamäte, je zrejmé, že Cleo predstavuje Cuarónovu skutočnú pestúnku,ktorý tam bol pre neho viac ako jeho vlastná mama. Toto sa, samozrejme, stáva v mnohých prípadoch, ale len zriedka sa o ňom diskutuje.

Jeho ohromujúca kinematografia

Rómovia vidia vizuálnu hostinu. Rozprávanie Cuaróna sa robí pomocou obrázkov, pričom každý rám je starostlivo premyslený. Čiernobiele snímky prepožičiavajú autoritatívny zmysel pre zdokumentovanú minulosť, ale namiesto toho, aby boli zrnité, sú svieže, takmer maliarske. Je to preto, že Cuarón strieľal v digitálnej farbe a potom pridal všetky v odtieňoch šedej s najnovšou softvérovou mágiou.

Môžete chytiť Rómov na Netflixe.

Odporúčaná: