Zoznámte Sa S Tomasa Del Real Žena, Ktorá Vedie Hnutie Neoperreo

2024 Autor: Steven Freeman | [email protected]. Naposledy zmenené: 2024-01-12 00:34

Perreo, tiež známe ako sandungeo, je tanec, ktorý sa objavil spolu s reggaetónom - zvyčajne mlecím štýlom typu „back-to-male-front“pomenovaného pre sex „doggy style“, ktorý je založený na slovách pre psov v španielčine.

Neoperreo je umelecké hnutie, ktoré zahŕňa sexy mletú a elánovú mestskú hudbu, ale vzdoruje úzkym značkám a snaží sa byť inkluzívne k marginalizovaným. Budúcu subkultúru umožnil osobný techník a softvér na výrobu rytmov, a preto neprekvapuje, že oslavuje retro a kutilské digitálne vplyvy, ktoré ju inšpirovali - premýšľajte o videách s nízkym rozpočtom a grafike s neónovou ružovou a fialovou bodovou farbou, Oblečenie a vizuálny štýl sú zmesou digitálnej estetiky goth a pre-Y2K a sexuálne asertívne texty uznávajú slobodnú komunitu, ktorá tento štýl priťahuje. Hudba a scéna organicky rástli súčasne v rôznych kútoch Latinskej Ameriky, a tak oddeľovali nohy od podivín, divov a vyvrhelcov:

Vezmite si napríklad čílsky tisícročie, ktoré vyrástlo v digitálnom veku, s láskou k reggaetónu, zázemím v módnom dizajne a tetovaní a neaplikovanou sebavedomím, 32-ročný Tomasa Del Real. Rapper je v popredí Neoperro. „Začalo to veľmi podzemne. Na veľmi malej scéne to časom neustále rástlo, “vysvetľuje CHICA.

Del Real razila tento výraz v rozhovore, keď vysvetlila, že jej štýl sa považuje za podžánok reggaetónu, ale s rozdielmi v subkultúre. V tom čase vydala svoje prvé album Bien y Mal a vyhodila do povetria „Bola som označená ako nová kráľovná reggaetónu“a ja som im vyjadrila, že sa mi s touto značkou necíti dobre. pretože nie som Portorikán. Moja hudba nie je klasická reggaetón. Texty a to, čo spievam, nie je reggaetónsky štýl, ale určite je to perreo…. Na našich večierkoch tancujete perreo normálne. Keď začali vyjsť umelci ako ja, vyšlo to inak, ako blázni a umelci, ktorí spievajú čudné veci trochu šialenejšie. Toto dalo tón našej generácii, otvorilo priestor ľuďom, ktorí boli za normálnych okolností vynechaní s modernejším dialógom. “

Tento štýl je obzvlášť viditeľný ako „La Vampira“, jedno z jej prvých hudobných videí.

Kým sa naďalej pomenovala, podobne zmýšľajúca internetová sféra sa začala zhlukovať: „Kombinovali sme našu estetiku, ktorá zahŕňa aj digitálne prvky do skutočných životných priestorov. Komunita začala organicky rásť. Každý si navzájom pomáhal - napríklad umelci nosili značky oblečenia svojich priateľov, ktoré vyhovujú estetike. Stále rástol v Južnej Amerike, Španielsku a USA. “

Tomasa popisuje svoj najnovší album TDR (skrátene jeho meno) ako extrémne perreo s infúziou romantiky. A sprostredkuje svoje myšlienky o cenzurovaných nápadoch v latinskom hudobnom priemysle, napríklad o myšlienke, že ženy si môžu užívať sex rovnako ako muži, čo sa vyskytuje v piesňach ako Ella Quiero Culiar, Perrea Conmigo a Neoperreo Bailoteo. Umelec sa rozhodol pre jemnejší a sladší tón v kategórii Contigo.

Born Valeria Cisternas v Iquique v Čile - pobrežné mesto v severnej časti Čile a západne od púšte Atacama, najsuchšie miesto na Zemi - jej miestna kultúra zohrala obrovskú úlohu pri jej odlišovaní od iných činov. Hovorí GIRL:

„Som Čile, pretože som sa narodil v Čile, ale moja kultúra je Atacameña, nie Mapuche, čo je kultúra Čile. Moje mesto je veľmi vzdialené od všetkého, čo sa považuje za čílsku kultúru. V skutočnosti je moja kultúra zmesou peruánskej a Atacameño kultúry, pretože moje mesto bolo až do 18. storočia súčasťou Peru. “

Iquique, ktoré bolo v 19. storočí prosperujúcim baníckym mestom, je známe ako „Čile v Miami“. Je známe svojimi extrémnymi vodnými športmi, palmami, luxusnými automobilmi, ktoré vyzerajú ako modely priamo z filmu Fast a Furious a najviac čo je dôležité, veľa perreo: „Je tu veľa reggaetónu. Veľa áut so svetlami a reproduktormi … s dverami Lamborghini. “Prirodzene k tomuto zvuku priťahovala. "Hovorím vám, bol som reggaetonera, bez toho aby som o tom vedel, ale moja 'Gasolina' [Daddy Yankee] vyjde to isté [tok]."

Nie je náhoda, že neoperreo má polootvorenú náladu a vzhľad. Od spoločnosti Real študovala šatníkový dizajn a módu v Duoc UC, až po súkromnú vysokú školu v hlavnom meste Chile v Santiagu. V 22 rokoch sa Tomasa presťahovala do Argentíny, aby sa zamerala na svoju značku oblečenia a predala jej kúsky. Po návrate do Iquique otvorila butik so zákrutom: Pridala obchod s tetovaním. V jej prestojoch sa vydala na hlavu a pozrela sa na to, čo na nej pracujú umelci atramentov - a vyvinula pre ňu chuť. Nakoniec návrhárka začala praktizovať so svojimi priateľmi a čoskoro dostala vlastné stretnutia.

Počas týchto rokov, približne v rokoch 2008 a 2009, sa osobné technológie dostali na vyššiu úroveň. Prvé verzie iPhone prebehli spolu s ich množstvom ľahko dostupných aplikácií. Dar jej mamy MacBook Air by zmenil Tomasin život. Pri spustení obchodu by si zahrala s aplikáciami a softvérom, ako sú iMovie a Photo Booth: „Začala som robiť videá a potom som si uvedomila, že tu nie je žiadny zvuk. Tak som začal robiť hudbu. “Po dokončení hudobného videa uverejnila príspevky na stránkach YouTube a Facebook. Aj keď jej chýba „privilegovaný“hlas, ako priznáva - jej priatelia sa občas bavili - uznáva, ako digitálna éra jej a mnohým iným umožnila prekonať určité hlasové obmedzenia a prežiť DIY (autotune, niekto?). Del Real hovorí: „Digitálne nástroje vytvorili generáciu umelcov, ktorí neboli ovplyvnení jednou konkrétnou vecou. Nebolo tot plánované, pre mňa, bol som normálny pracovný tetovanie umelca, a zrazu, pretože som mal iPhone, bola vytvorená zvedavosť. A nielen ja sa to dialo po celom svete. “

Jej videá sa stali hitmi u jej priateľov a potom jej vypuklo nasledujúce. Začala cestovať po celom svete celé mesiace, robila tetovanie aj vystupovala v podzemí. „Bol by som na turné. Takže sa dostalo do bodu, v ktorom som bol, OK, zavriem obchod a venujem sa hudbe 100 percent. “povedala.

Kým sa naďalej pomenovala, objavilo sa malé hnutie: „Kombinovali sme našu estetiku, ktorá zahŕňa aj digitálne prvky v skutočných životných priestoroch. Komunita začala organicky rásť. Každý si navzájom pomáhal - napríklad umelci nosili značky oblečenia svojich priateľov, ktoré vyhovujú estetike. Stále rástla v Južnej Amerike, Španielsku a USA. “

Je jasné, že Tomasa Del Real dosiahla určitú úroveň slávy a mediálneho pokrytia, kde občas potrebuje vyrovnať rekord. Na rozdiel od toho, čo sa hovorí na webe, Tomasa nepovažuje svoju hudbu za feministku alebo queer. Ide o to, aby bol neoperreo bez rodovej rovnosti, aby si ho mohli užívať všetci - nie ho označiť. Komunita vytvorila zvuk a štýl, ktorý predstavuje ľudí všetkých sexuálnych preferencií a podmnožín. „Čítal som, že neoperreo je feministická vlna, pretože som žena - a je to naopak. Nechceme, aby sa ľudia sústredili na naše genitálie…. Keď som začal robiť hudbu, nemyslel som na to, že som žena alebo muž. Chcel som len robiť hudbu. Nikdy som nepochyboval o textoch ani o tom, čo som hovoril. Som niekto, kto má rád reggaetón, a nikto by sa nemal skutočne starať o niekoho, kto má prsia alebo penis. Nemala by existovať deliaca čiara. “

Ďalším nedorozumením bol príbeh za jej menom. Hovorí sa, že umelkyňa zažila rasizmus farby pleti v Čile. Rovnako ako v mnohých častiach Latinskej Ameriky, aj tu si ľudia vďaka svojim vlastnostiam získajú určité mená domácich miláčikov. Speváčka uisťuje, že byť nazývaná moréna bola v jej komunite obdobím vytrvalosti a chápe, že je odlišná, ak sa tak stane v štátoch. „Nie je to ako povedať tu slovo N,“hovorí. „Pravda je, že ma vždy nazývali negrou alebo negritou v Iquique, mojom meste. Všetci sme temní a normálne sa tomu hovorí. Skupina priateľov mi začala hovoriť čierna Tomasa pre postavu, ktorá nesie ovocie na hlave, a časom som ju začala používať ako prezývku. “A čo sa týka jej nového priezviska? „Keď sa Facebook objavil, v určitom okamihu ste boli nútení uviesť svoje priezvisko,a dal som „del Real“podľa priezviska chlapca z čílskej kapely, ktorý sa mi v tom čase páčil.

Po podpísaní zmluvy s Nacional Records vydala svoje album Bellaca Del Año, ktoré obsahovalo koláž s legendou reggaeton DJ Blass pre „Barre con el pelo“v roku 2018. Keď vstúpila do svojho tretieho albumu, chce Del Real pokračovať v tlačení tohto žánru do komerčnejšieho priestoru. Chce globálne uznanie a chce so sebou priniesť popredných umelcov, napríklad pani Ninu. „Chcem pokračovať v rozširovaní podžánru. Mestský žáner má momentálne tendenciu a po mnoho rokov publikum zmizlo, pretože bolo pod zemou. Cítim to isté aj s neoperreom. “